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发表于 2011-2-11 14:01:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
标题部分 
《新春过后的一天-------农村婚联的创作感谈》

本帖最后由 月沽秋水 于 2011-2-11 14:06 编辑

                         新春过后的一天-------农村婚联的创作感谈

                                                                         湖南桃江乡土风俗文化的禁忌与规矩



          在年前,爸爸接到家乡好几户农家的邀请,为其子女完婚写婚联。2011年农历正月初六,按唯心学理论,是个吉庆的好日子,很多人都在这天结婚。因为要提前布置婚堂,初五这天早上,爸爸学校的总务主任进门就喊到:今受东家委托,特来请金笔师爷帮忙。过后,因为请的人多,我爸就让我随他去帮忙布置婚堂。这位总务主任是新郎的舅舅,即“木本”,又担任本次婚礼的总管(负责婚礼后勤、采购与收礼金)。所以对我的要求言听计从,并说道:全权拜托金笔师爷了。家乡人举办婚礼就是图个平安、顺利、喜庆、发达。因而都对写婚联的人客气。

        到东家了,首先是由都管(负责婚礼全权事物的人)在高音喇叭里喊到:金笔师爷驾到,请东家***送贺喜,支客师装烟,茶房里筛茶。都管喊完就带着东家(新郎的爸妈与新郎)客客气气的把我迎进屋,都管、支客(负责宾客的接待与陪木本、高宾的人)、总管和东家一一递烟,然后是茶房里上茶,东家就整包烟递上。

        休息一阵后,总管就带我所有房间与房前堂屋转了一遍,我顺便数了要几首对联,也摸清了厨房、礼房、茶房、洞房、高宾房、席堂各设置在哪。并写下一个数目单,就是整个婚礼要的装饰材料交给了总管。他就去镇上采购去了。而我开始裁红纸,准备书写对联了。。。

      农村除写对联还要写福笼(供奉祖宗的神龛),因而要用上儒教。

      写对联要有个规矩,要么先写福笼,要么先写其他对联。我那天先写对联,我写婚联,有很多讲究;

      1、对联要有时令,地名、人名、场地名。。。。。。

      2、对联字数有多少、书写也有大小。

      3、全为自己创作、不抄袭、一场婚联只能用做一家,其他不能通用。

      4、对联要符合格律平仄等规矩,意思连贯,即要体现自己的水平风格,又不能太文字驺驺,让人费懂。更重要的是通俗易懂,群众易接受,并忌讳用词。

      现在把当时我创作的婚联一一介绍,以求抛砖引玉。

    此东家是金塘村人,新郎邵伟宏、新娘刘玉虹。

大门:凤呈祥,春晖秀阁双星渡

          田种玉,喜溢华堂两姓联                  

      一般大门联是当地村名藏头、且对联书写时要纸宽字大有气势,内容上也得有气势。



洞房:业夯基、情欢

          图展志、气贯

        洞房联一般是新郎新娘的名字都入同一联,并要采用格式相对,一般新郎名字藏前面,新娘名字藏后面。或者新郎名字藏上联,新娘名字藏下联。不是男尊女卑之意,而是因为东家娶媳妇,应当尊重男方。如果是于归之喜,嫁女的,那就不必要洞房联,如果是招婿,那根据具体情况处理。要命的是,有时候碰到的名字词性上根本对不上,或者很难组词,那要看自己的文底功夫了。



厨房:内精心调五味

            中聚首会三亲         

茶房:中密语欢歌笑

            内新人爱意甜

礼房:重情深存厚意

            房新客满祝良缘

高宾房:尊当敬王爷驾

              主同聊盛世风

      一般这几个地方的对联必须以场地名藏头,或者是相关意思的内容入联。

    宴堂的对联一般不必藏头,因为宴堂的对联比较多,一般在内容上以喝酒举杯,欢庆新婚,或展望未来,歌颂时节等入联。表示喜庆。

还有窗户,小门等对联也较多,不必用藏头,一般以季节,时令性的景致,或者周边环境加上婚庆话题入联。

因对联多,这里不一一举例了。

还有两首对联要特别注意的,就是神龛旁边的那两首。因为神龛按农村风俗,代表祖宗。东家要举办婚庆之事,要按习俗祭拜祖宗,以求祖宗显佑,以保平安顺利,吉庆发达。还要在新娘迎娶进家时拜天地。所以这个位置要庄重,要有气势。

在福笼两边,要粘贴一首堂名联。什么是堂名联:每一个姓氏都有一个祖派发源地,就是那发源地名藏头做联,内容上一般是祖宗功德显佑,家族子孙发达为题。如果堂名不好藏头的,就不勉强。

当时东家姓邵,属于东陵堂。可陵字对结婚喜庆不吉利,所以我没用藏头,就做了一首普通大套的:

                  祖德流芳家室旺

                  宗功显佑子孙昌

还有一首就是这首堂名联两边的,这首要大气,纸要长,要宽,字要大,与大门联相一致。内容上要以时令、与未来创业为题。因为神龛前新夫妇要拜堂的地方,即要有气势氛围,又要体现未来的希望。当时我的就是这么写的:

              虎岁雄风在,辉煌事业恒心铸

              兔年鸿运昌,锦绣家园玉手持





到这,对联写完了,就该写福笼了。

什么是福笼,福笼是粘贴在神龛里的,由三个部分组成:“天地国亲师位”    “ *  *  堂上宗祖 ”  “  湖南赐福正神”

*  *  堂:哪个姓氏祖宗属于哪个堂,就写哪个堂。

写福笼是特有讲究的,我首先要都管叫东家端来一盆清水,一条干净毛巾,一碗白开水。我先用清水洗净手,擦干,这叫浴洗。然后将方桌对着大门方向,或朝东方,喝下一口白开水,含在口里不吞下。双手合掌放在胸前作祈福装,眼睛闭住,心中默记“诰文”(诰文是儒教特用的文公诰,恕不能公布)再拿起毛笔一口气写下:“天地国亲师位”。写完后,把口里的水慢慢吞下去。最后写:“ *  *  堂上宗祖 ”,“湖南赐福正神”。

写“天地国亲师位”有很多的讲究:1、六个字一竖行下来,纸不能折,这是规矩,因为折了对天地、对国家、对祖宗、对师长大为不敬。所以要注意字的间隔布局。2、写时要一口气,中间不能停,也不能去点墨(现在的人写一般做不到,都停下点墨,所以这条一般不忌讳),但不能中间填画,写成什么样就什么样,所以就在于写的人字的功夫了。

    3、每个字有严格的讲究,写时一般用行书自己的风格:

头不顶天-----天字里的人字不能与上面那一横相撞在一起,要隔开,这是说人不能撞天,不能齐天,大于天。

天盖地--------天字里的人字一撇一捺要盖住下面的地字以及下面所有的字不能宽于人字,这是说地在天的覆盖下,小于天。

地不离土-----地字由土与也组成,写时两字要连在一起,不能分开,是说,地是由土构成

国要开口-----古话说国有边疆,不能受外界侵扰,所以口字要封住。而现在是实行改革开放,全世界和平,

                        所以国可以开口。(这点有争论不休的)

亲不闭目------亲字书写时要写繁体字,右边有个繁体“见”字的,繁体“见”字上面是个目字,目字写时一定要开口,  

                      不能封闭,就是说亲人是不能闭目的。如果这里不注意,在我国古文化中是犯大忌的。我遇到过很多人没

                      注意的。特别提醒,现在很多人都用的是电脑喷绘的,很多没注意。

师不抬头------老师是谦虚的,所以写时,“师”字要写繁体字,就是左边是“追”字去掉“之”字底,但在写时,那上

                      头的一撇不能撇,代表老师不抬头,谦虚。

位不离人---------位是人坐的,所以“位”字写时单人旁与立字要连在一起。



在中国古文化中福笼的“位”字就是文曲星的化身,也就是这门喜事的吉星,而文曲星就是今天这位“金笔师爷”。



写完福笼,等全部干了后,就是粘贴对联,按规矩粘贴完后,就是“安福笼”,“安福笼”就是请祖宗,祭拜列祖列宗,请动天地神灵显佑,是东家祈求平安顺利,吉庆发达的时候了。这时就得用儒教了。

        先要东家备好:香纸蜡烛,三酒三茶三饭,以及斋果,还有鞭炮。等全部摆好后,将笔和砚,还有用黄纸写好的“文公之位”并盖有篆体“天地正气”章的帖放到桌上。然后走到神龛与桌前,先作三个揖,再底气十足的用儒教专用启神文祈求神灵与祖宗,并告之某人喜庆事,以求吉星高照,祖宗显佑,平安顺利,吉庆发达。特大声的一句:“文公到此,百无禁忌。”然后把“文公之位”帖连同冥纸烧掉,再作三个揖,同时鞭炮燃放。接着东家所有家人祭拜神灵与宗祖,祈福。等东家祭拜完毕,那就是“金笔师爷”送贺喜了。

        这时候东家的红包就送来了。。。。






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发表于 2011-2-13 11:16:29 | 显示全部楼层
很有意思。了解别处的民风民俗。[s:590]
为了预防老年痴呆所以写诗填词作对
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发表于 2011-2-16 20:26:03 | 显示全部楼层
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